Во Имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного!  

 
«Описание молитвы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) с самого начала до конца, как если бы вы это видели собственными глазами »
 
 
                 
   
   

Список использованной литературы

I. Священный Коран

II. Тафсир

2. Ибн Кясир (701-774 гг. х.). «Тафсир аль-Кур’ан аль-‘Азым».

III. Сунна

3. Малик бин Анас (93-179 гг. х.). «аль-Муватта’».

4. Ибн аль-Мубарак, Абдуллах (118—181 гг. х.). «Аз-Зухд», рукопись.

5. Мухаммад бин аль-Хасан аш-Шайбани (131-189 гг. х.). «аль-Муватта’».

6. Ат-Тайалиси (124-204 гг. х.). «аль-Муснад».

7. Абд ар-Раззак бин Хумам (126-211 гг. х.). «аль-Амали», рукопись.

8. Хумайди, Абдуллах бин аз-Зубайр (ум. в 219 г. х.). «Муснад», рукопись.

9. Ибн Са‘д, Мухаммад (168-230 гг. х.). «Ат-Табакат аль-Кубра».

10. Ибн Ма‘ин, Йахйа (ум. в 233 г. х.). «Тарих ар-Риджаль валь-‘Иляль», рукопись.

11. Ахмад бин Ханбал (164-241 гг. х.). «Муснад».

12. Ибн Аби Шайбах, Абдуллах бин Мухаммад Абу Бакр (ум. в 235 г. х.). «Мусаннаф», рукопись.

13. Ад-Дарими (181-255 гг. х.). «Сунан».

14. Аль-Бухари (194-256 гг. х.). «аль-Джами‘ ас-Сахих» с комментарием «Фатх аль-Бари».

15. Аль-Бухари (194—256 гг. х.). «аль-Адаб аль-Муфрад»

16. Аль-Бухари (194-256 гг. х.). «Хальк Аф‘аль аль-‘Ибад».

17. Аль-Бухари (194-256 гг. х.). «Ат-Тарих ас-Сагир».

18. Аль-Бухари (194-256 гг. х.). «Джуз’ аль-Кира’а».

19. Абу Дауд (202-275 гг. х.). «Сунан».

20. Муслим (204—261 гг. х.). «Сахих».

21. Ибн Маджа (209-273 гг. х.). «Сунан».

22. Ат- Тирмизи (209-279 гг. х.). «Сунан».

23. Ат-Тирмизи (209-279 гг. х.). «Шама’иль Мухаммадиййа» с комментариями шейхов Али аль-Кари и Абд ар-Ра’уфа аль-Манави.

24. Аль-Харис бин Аби Усама (176-282 гг. х.). «Муснад—Зава’идух», рукопись.

25. Абу Исхак аль-Харби, Ибрахим бин Исхак (198—285 гг. х.). «Гариб аль-Хадис» («Трудные слова в хадисах»), рукопись.

26. Баззар, Абу Бакр Ахмад бин ‘Амр аль-Басри (ум. в 292 г. х.). «Муснад— Зава’идух», фотокопия.

27. Мухаммад бин Наср (202-294 гг. х.). «Кийам аль-Ляйль».

28. Ибн Хузайма (223-311 гг. х.). «Сахих».

29. Ан-Наса’и (225-303 гг. х.). «Ас-Сунан аль-Муджтаба».

30. Ан-Наса’и (225-303 гг. х.). «Ас-Сунан аль-Кубра», рукопись.

31. Аль-Касим аль-Саркасти (255—302 гг. х.). «Гариб аль-Хадис» / «Ад-Дала’иль».

32. Ибн аль-Джаруд (ум. в 307 г. х.). «аль-Мунтака», рукопись.

33. Абу Йа‘ла аль-Мусили (ум. в 307 г. х.). «Муснад», рукопись.

34. Руйани, Мухаммад бин Харун (ум. в 307 г. х.). «Муснад», рукопись.

35. Ас-Сирадж, Абуль-Аббас Мухаммад бин Исхак (216—313 гг. х.). «Муснад», несколько томов в рукописях (Библиотека «аз-Захириййа», Дамаск, Сирия).

36. Абу Авана (ум. в 316 г. х.). «Сахих».

37. Ибн Аби Дауд Абдуллах бин Сулайман (230— 316 гг. х.). «аль-Масахиф», рукопись.

38. Ат-Тахави (239-321 гг. х.). «Шарх Ма‘ани аль-Асар» («Разъяснение смысла хадисов»).

39. Ат-Тахави (239—321 гг. х.). «Мушкиль аль-Асар» («Трудные (для понимания) слова в хадисах»).

40. ‘Укайли, Мухаммад бин ‘Амр (ум. в 322 г. х.). «Ад-Ду‘афа’» («Слабые передатчики хадисов»), рукопись.

41. Ибн Аби Хатим (240-327 гг. х.). «аль-Джарх ва-т-Та‘диль» («Отвод и подтверждение передатчиков хадисов».

42. Ибн Аби Хатим (240-327 гг. х.). «И‘ляль аль-Хадис».

43. Абу Джа‘фар аль-Бухтури, Мухамад бин ‘Амр ар-Разак (ум. в 329 г. х.). «аль-Амали», рукопись.

44. Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, Ахмад бин Зийад (246-340 гг. х.). «Му‘джам», рукопись.

45. Ибн ас-Саммак, ‘Усман бин Ахмад (ум. в 344 г.х.). «Хадис», рукопись.

46. Абуль-’Аббас аль-Асамм, Мухаммад бин Йа‘куб (247-346 гг. х). «Хадис», рукопись.

47. Ибн Хиббан (ум. в 354 г.х.). «Сахих».

48. Ат-Табарани (260-360 гг. х). «аль-Му‘джам аль-Кябир», несколько томов в рукописях (Библиотека «Захириййа», Дамаск, Сирия).

49. Ат-Табарани (260-360 гг. х). «аль-Му‘джам аль-Аусат мин аль-джам‘ байнаху ва байн-ас-Сагир», рукопись.

50. Ат-Табарани (260-360 гг. х). «аль-Му‘джам ас-Сагир».

51. Абу Бакр аль-Аджури (ум. в 360 г. х.). «аль-Арба‘ин», рукопись.

52. Абу Бакр аль-Аджури (ум. в 360 г. х.). «Адаб Хамляль-Кур’ан», рукопись.

53. Ибн ас-Сунни (ум. в 364 г. х.). «‘Амль аль-Йаум ва-ль-Ляйла».

54. Абу аш-Шайх Ибн Хаййан (274-369 гг. х.). «Табакат аль-Исбаханиййин», рукопись.

55. Абу аш-Шайх Ибн Хаййан (274-369 гг. х.). «Ма раваху Абу аз-Зубайр ‘ан Гайр Джаби» («От кого ещё передавал Абу аз-Зубайр, помимо Джабира»), рукопись.

56. Абу аш-Шайх Ибн Хаййан (274-369 гг. х). «Ахляк ан-Наби, салла Ллаху аляйхи ва саллям».

57. Ад-Даракутни (306-385 гг. х.). «Сунан».

58. Аль-Хаттаби (317-388 гг. х.). «Ма‘алим ас-Сунан».

59. Аль-Мухлис (305-393 гг. х.). «аль-Фафа’ид», рукопись (Библиотека «аз-Захириййа», Дамаск, Сирия).

60. Ибн Мандах, Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Исхак (316—395 гг. х.). «Ат-Таухид ва Ма‘рифа Асма’ Аллах Та‘аля», рукопись.

61. Аль-Хаким (320—405 гг. х.). «аль-Мустадрак».

62. Таммам ар-Рази (330 — 414 гг. х.). «аль-Фава’ид», две полные копии в рукописной форме (Библиотека «аз-Захириййа», Дамаск, Сирия).

63. Ас-Сахми, Хамза бин Йусуф аль-Джурджани (ум. в 427 г. х.). «Тарих Джурджан».

64. Абу Ну‘айм аль-Исбахани (336—430 гг. х.). «Ахбар Исбахан».

65. Ибн Бушран (339—430 гг. х.). «аль-Амали», большая часть этого труда в рукописной форме (Библиотека «аз-Захириййа», Дамаск, Сирия).

66. Аль-Байхаки (384—458 гг. х.). «Ас-Сунан аль-Кубра».

67. Аль-Байхаки (384—458 гг. х.). «Дала’иль ан-Нубувва», рукопись (Библиотека «Ахмадиййа», Халеб, Сирия).

68. Ибн ‘Абд аль-Барр (368—463 гг. х.). «Джами‘ Байан аль-‘Ильм ва Фадлих».

69. Ибн Мандах, Абуль-Касым (381-470 гг. х.). «Ар-Радд ‘аля ман Йунфи аль-Харф мин аль-Кур’ан», рукопись (Библиотека «аз-Захириййа», Дамаск, Сирия).

70. Аль-Баджи (403—477 гг. х.). «Шарх аль-Муватта’».

71. ‘Абд аль-Хакк аль-Ишбили (510-581 гг. х.). «аль-Ахкам аль-кубра», рукопись.

72. ‘Абд аль-Хакк аль-Ишбили (510-581 гг. х.). «Тахаджжуд», рукопись.

73. Ибн аль-Джаузи (510—597 гг. х.). «Ат-Тахкик ‘аля Маса’иль ат-Та‘лик», рукопись.

74. Абу Хафс аль-Му’адиб, ‘Амр бин Мухаммад (516—607 гг. х.). «аль-Мунтака мин Амали Абиль-Касым ас-Самарканди», рукопись.

75. ‘Абд аль-Гани бин ‘Абд аль-Вахид аль-Макдиси (541—600 гг. х.). «Сунан», рукопись.

76. Дийа’ аль-Макдиси (569-643 гг. х.). «аль-Ахадис аль-Мухтара», несколько томов из этого труда в рукописной форме (Библиотека «аз-Захириййа», Дамаск, Сирия).

77. Дийа’ аль-Макдиси (569-643 гг. х.). «аль-Мунтака мин аль-Ахадис ас-Сихах ва-ль-Хисан», рукопись.

78. Дийа’ аль-Макдиси (569-643 гг. х.). «Джуз’ фи фадль аль-Хадис ва Ахлих», рукопись.

79. Аль-Мунзири (581—656 гг.х.). «Ат-Таргиб ва ат-Тархиб».

80. Зайла’и (ум. в 762 г. х.). «Насб ар-Райах».

81. Ибн Кясир (701-774 гг. х.). «Джами‘ аль-Масанид», рукопись.

82. Ибн аль-Муляккин, Абу Хафс ‘Амр бин Абиль-Хасан (723-804 гг. х.). «Хуласа аль-Бадр аль-Мунир», рукопись.

83. Аль-‘Ираки (725—806 гг. х.). «Тарх ат-Тасриб».

84. Аль-‘Ираки (725-806 гг. х.). «Тахридж» («Указание на источники передачи хадисов») к труду аль-Газали «Ихйа Улюм ад-Дин» («Воскрешение наук о вере»).

85. Аль-Хайсами (735-807 гг. х.). «Маджма‘ аз-Зава’ид».

86. Аль-Хайсами (735-807 гг. х.). «Маварид аз-Зам’ан фи Зава’ид Ибн Хиббан».

87. Аль-Хайсами (735-807 гг. х.). «Зава’ид аль-Му‘джам ас-Сагир ва-ль-Аусат ли Табарани», рукопись.

88. Ибн Хаджар аль-Аскалани (773-852 гг. х.). «Тахридж Ахадис аль-Хидайа».

89. Ибн Хаджар аль-Аскалани (773-852 гг. х.). «Тальхис аль-Хабир».

90. Ибн Хаджар аль-Аскалани (773—852 гг. х.). «Фатх аль-Бари».

91. Ибн Хаджар аль-Аскалани (773—852 гг. х.). «аль-Ахадис аль-‘Алийат», рукопись.

92. Ас-Суйути (889-911 гг. х.). «аль-Джами‘ аль-Кябир», рукопись.

93. ‘Али аль-Кари (ум. в 1014 г. х.). «аль-Ахадис аль-Мавду‘а».

94. Аль-Манави (952-1031 гг. х.). «Файд аль-Кадир Шарх аль-Джами‘ ас-Сагир».

95. Аз-Зуркани (1055-1122 гг. х.). «Шарх аль-Мавахиб аль-Ладунниййа».

96. Аш-Шавкани (1171-1250 гг. х.). «аль-Фава’ид аль-Маджму‘а филь-Ахадис аль-Мавду‘а».

97. ‘Абд аль-Хайй Лукнави (1264-1304 гг. х.). «Ат-Та‘лик аль-Мумаджжид ‘аля Муватта’ Мухаммад».

98. ‘Абд аль-Хайй Лукнави (1264-1304 гг. х.). «аль-Асар аль-Марфу‘а филь-Ахбар аль-Мавду‘а».

99. Мухаммад бин Са‘ид аль-Хальби (даты рождения и смерти неизвестны). «Мусальсалят», рукопись.

100. Аль-Албани, Мухаммад Насируддин (1332-1420 гг. х.). «Тахридж Сифат Салят ан-Набий», рукопись, исходный источник («аль-Асль») для данной книги.

101. Аль-Албани, Мухаммад Насируддин (1332-1420 гг. х.). «Ирва’ аль-Галиль фи Тахридж Ахадис Манар ас-Сабиль» в 8 томах.

102. Аль-Албани, Мухаммад Насируддин (1332—1420 гг. х.). «Сахих Аби Дауд», неполный.

103. Аль-Албани, Мухаммад Насируддин (1332—1420 гг. х.). «Примечание к труду ‘Абд аль-Хакка аль Ишбили «Ахкам», неполный.

104. Аль-Албани, Мухаммад Насируддин (1332—1420 гг. х.). «Тахридж» («Указание на источники передачи хадисов») к труду «Шарх ‘Акида Тахавиййа».

105. Аль-Албани, Мухаммад Насируддин (1332—1420 гг. х.). «Сильсилят аль-Ахадис ад-Да’ифа» в 4 томах.

IV. Фикх (Исламское право)

106. Малик бин Анас (93—179 гг. х.). «аль-Мудаввана» (право маликитского мазхаба).

107. Аш-Шафи‘и, Мухаммад бин Идрис (150-204 гг. х.). «аль-Умм» (право шафиитского мазхаба).

108. Аль-Марвази, Исхак бин Мансур (ум. в 251 г. х.). «Маса’иль аль-Имам Ахмад ва Исхак бин Рахавайх», рукопись.

109. Ибн Хани, Ибрахим Найса Абури (ум. в 265 г. х.). «Маса’иль аль-Имам Ахмад», рукопись.

110. Аль-Музани (175-264 гг. х.). «Мухтасар Фикх аш-Шафи‘и», напечатано на полях страниц книги «аль-Умм».

111. Абу Дауд (202-275 гг. х.). «Маса’иль аль-имам Ахмад» (Право ханбалитского мазхаба).

112. ‘Абдуллах, сын Имама Ахмада (203-290 гг. х.). «Маса’иль аль-имам Ахмад», рукопись.

113. Ибн Хазм (384-456 гг. х.). «аль-Мухалла» (Право захиритского мазхаба).

114. Аль-’Изз бин ‘Абд ас-Салям (578-660 гг. х.). «аль-Фатава», рукопись.

115. Ан-Навави (631-686 гг. х.). «аль-Маджму‘ Шарх аль-Мухаззаб» (Право шафиитского мазхаба).

116. Ан-Навави (631—686 гг. х.). «Равдат ат-Талибин» (право шафиитского мазхаба).

117. Ибн Таймиййа (661—728 гг. х.). «аль-Фатава» (независим от какого-либо мазхаба).

118. Ибн Таймиййа (661-728 гг. х.). «Мин Калям ляху фи-т-Такбир фи-ль-‘Идайн ва гайрух», рукопись.

119. Ибн аль-Каййим (691—751 гг. х.). «И‘лям аль-Мувакки‘ин» (независим от какого-либо мазхаба).

120. Ас-Субки (683-756 гг. х.). «аль-Фатава» (Право шафиитского мазхаба).

121. Ибн аль-Хумам (790-869 гг. х.). «Фатх аль-Кадир» (Право ханафитского мазхаба).

122. Ибн ‘Абд аль-Хади, Йусуф (840-909 гг. х.). «Иршад ас-Салик» (Право ханбалитского мазхаба), рукопись.

123. Ибн ‘Абд аль-Хади, Йусуф (840-909 гг. х.). «аль-Фуру‘» (Право ханбалитского мазхаба).

124. Ас-Суйути (809—911 гг. х.). «аль-Хави лиль-Фатави» (Право шафиитского мазхаба).

125. Ибн Нуджайм аль-Мысри (ум. в 970 г. х.). «аль-Бахр ар-Ра’ик» (Право ханафитского мазхаба).

126. Аш-Ша‘рани (898-973 гг. х.). «аль-Мизан» (согласно праву четырёх мазхабов).

127. Аль-Хайтами (909-973 гг. х.). «Ад-Дарр аль-Мандуд фи-с-Салят ва-с-Салям ‘аля Сахиб аль-Макам аль-Махмуд», рукопись.

128. Аль-Хайтами (909—973 гг. х.). «Асма аль-Маталиб», рукопись.

129. Валиулла Дехлави (1110-1176 гг. х.). «Худжжат-уллах аль-Балига» (независим от какого-либо мазхаба).

130. Ибн ‘Абидин (1151-1203 гг. х.). «Примечания к труду «Ад-Дарр аль-Мухтар» (право ханафитского мазхаба).

131. Ибн ‘Абидин (1151-1203 гг. х.). «Примечания к труду «аль-Бахр ар-Ра’ик» (право ханафитского мазхаба).

132. Ибн ‘Абидин (1151-1203 гг. х.). «Расм аль-Муфти» (право ханафитского мазхаба).

133. ‘Абд аль-Хакк (1264-1304 гг. х.). «Имам аль-Калям фима йата‘аллак би-ль-Кира’а Хальф аль-имам» (независим от какого-либо мазхаба).

134. ‘Абд аль-Хакк (1264-1304 гг. х.). «Ан-Нафи‘ аль-Кябир лиман йутали‘ аль-Джами‘ ас-Сагир» (независим от какого-либо мазхаба).

V. Сира (Жизнеописание Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)

135. Ибн Аби Хатим, ‘Абдурахман (240—327 гг. х.). «Такаддама аль-Ма‘рифа ли Китаб аль-Джарх ва-т-Та‘диль».

136. Ибн Хиббан (ум. в 354 г. х.). «Ас-Сикат» («Достоверные передатчики хадисов»), рукопись.

137. Ибн ‘Адий (277—365 гг. х.). «аль-Кямиль», рукопись.

138. Абу Ну‘айм (336—430 гг. х.). «Хилйат аль-Аулийа’», рукопись.

139. Хатиб Багдади (392—463 гг. х.). «Тарих Багдад».

140. Ибн ‘Абд аль-Барр (368—463 гг. х.). «аль-Интика’ фи Фада’иль аль-Фукаха’», рукопись.

141. Ибн ‘Асакир (499-571 гг. .х.). «Тарих Димашк», рукопись.

142. Ибн аль-Джаузи (508—597 гг. х.). «Манакиб аль-Имам Ахмад».

143. Ибн аль-Каййим (691-751 гг. х.). «Заад аль-Ма‘ад».

144. ‘Абд аль-Кадир аль-Кураши (696—775 гг. х.). «аль-Джавахир аль-Мадиййа».

145. Ибн Раджаб аль-Ханбали (736-795 гг. х.). «Зайль ат-Табакат».

146. ‘Абд аль-Хайй аль-Лукнави (1264—1304 гг. х.). «аль-Фава’ид аль-Бахиййа фи Тараджум аль-Ханафиййа».

VI. Арабский язык

147. Ибн аль-Асир (544-606 гг. х.). «Ан-Нихайа фи Гариб аль-Хадис ва-ль-Асар».

148. Ибн Манзур аль-Африки (630-711 гг. х.). «Лисан аль-‘Араб».

149. Файруз Абади (729-817 гг. х.). «аль-Камус аль-Мухит».

VII. Усул аль-фикх (Основы права)

156. Ибн Хазм (384-456 гг. х.). «аль-Ихкам фи Усуль аль-Ахкам».

151. Ас-Субки (683-756 гг. х.). «Ма‘на Кауль аш-Шафи‘и аль-Матляби «иза сахх аль-хадис фа-хува мазхаби» («Значение высказывания аш-Шафи’и: Если хадис достоверен, то это и есть мой мазхаб») из «Маджму‘ ар-Расаи’ль».

152. Ибн аль-Каййим (691-756 гг. х.). «Бада’и‘ аль-Фава’ид».

153. Валиулла Дехлави (1110-1176 гг. х.). «‘Икд аль-Джид фи Ахкам аль-Иджтихад ва-т-Таклид».

154. Аль-Фулани (1166-1218 гг. х.). «Иказ аль-Химам».

155. Зурка, шейх Мустафа (современник шейха аль-Албани). «аль-Мадхаль иля ‘Ильм Усул аль-Фикх».

VIII. Азкар (Книги поминания)

156. Исмаил аль-Кади аль-Макдиси (199—282 гг. х.). «Фадль ас-Салят ‘аля Набий, салла-Ллаху аляйхи ва саллям» (хадисы этой книги проверены на достоверность шейхом аль-Албани).

157. Ибн аль-Каййим (691-751 гг. х.). «Джала’ аль-Ифхам фи-с-Салят ‘аля Хайр аль-Анам».

158. Сиддик Хасан Хан (1248-1307 гг. х.). «Нузуль аль-Абрар».

IX. Разное

159. Ибн Батта, ‘Абдуллах бин Мухаммад (304—387 гг. х.). «аль-Ибана ‘ан Шари‘а аль-Фирка ан-Наджийа», рукопись.

160. Абу ‘Амр ад-Дани, ‘Усман бин Са‘ид (371-444 гг. х.). «аль-Мухтафа фи Ма‘рифа аль-Вакф ат-Тамм», рукопись.

161. Хатиб Багдади (392—463 гг. х.). «аль-Ихтиджадж би аш-Шафи‘и фима аснада иляйх...», рукопись.

162. Аль-Харави, ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Ансари (396—481 гг. х.). «Замм аль-Калям ва Ахлях», рукопись.

163. Ибн аль-Каййим (691—751 гг. х.). «Шифа’ аль-‘Алиль фи Маса’иль аль-Када’ ва-ль-Кадр ва-т-Та‘лиль».

164. Файруз Абади (729—817 гг. х.). «Ар-Радд ‘аля аль-Му‘тарид ‘аля Ибн ‘Араби», рукопись.

 

Конец книги шейха аль-Албани (да будет милостив к нему Аллах)

Описание молитвы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) с самого начала до конца, как если бы вы это видели собственными глазами

Содержание

От переводчика
Краткие сведения об авторе книги  
Предисловие автора к первому изданию  
Причины написания данной книги и некоторые её особенности  
Методология данной книги  
Высказывания имамов относительно следования Сунне и отречения от их взглядов, если они ей противоречат  
Имам Абу Ханифа (да будет милостив к нему Аллах)
Имам Малик ибн Анас (да будет милостив к нему Аллах)
Имам аш-Шафи’и (да будет милостив к нему Аллах)
Имам Ахмад ибн Ханбал (да будет милостив к нему Аллах)
Последователи имамов отказываются от их взглядов, если они противоречат Сунне
Описание молитвы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
Обращение в сторону Каабы  
Стояние во время молитвы (кийам)
О молитве больного человека в положении сидя
О молитве на корабле
О сидении (ку’уд) и стоянии (кийам) во время совершения дополнительной ночной молитвы (тахаджжуд)
О совершении молитвы в обуви и об указании так поступать
О молитве на минбаре
Об обязательности преграды перед молящимся
О том, что прерывает молитву
О запрете совершать молитву, обратившись лицом к могиле
Намерение
Такбир, открывающий молитву (такбират аль-ихрам)
Поднятие рук
Возложение правой руки на левую и веление так поступать
Возложение рук на грудь
Устремление взора к месту совершения земных поклонов и проявление должного смирения во время молитвы
Слова обращения к Аллаху с мольбой в начале молитвы (ду’а аль-истифтах)
Чтение Корана
Чтение каждого аята с остановкой между ними
О необходимости прочтения суры «аль-Фатиха» и о её достоинствах
Отмена чтения Корана в тех рак’атах молитвы, когда имам читает Коран вслух
Обязательность чтения Корана в тех рак’атах молитв, когда имам не читает Коран вслух
Слово «Амин» и его произнесение имамом вслух
Чтение (других сур Корана) после «аль-Фатихи»
Сочетание сходных (по смыслу) и других сур Корана
О дозволенности чтения только суры «аль-Фатиха»
Чтение Корана вслух и про себя во время совершения (обязательных) пятикратных и других молитв
Чтение Корана вслух и про себя во время совершения дополнительной ночной молитвы (тахаджжуд)
О том, какие суры и аяты Корана он (да благословит его Аллах и приветствует) читал во время совершения различных молитв
1. Утренняя молитва («аль-фаджр»)
2. Чтение Корана во время совершения дополнительной (сунна) молитвы перед обязательной утренней молитвой
3. Полуденная молитва («аз-зухр»)
4. Чтение аятов Корана после суры «аль-Фатиха» в последних двух рак’атах полуденной молитвы
5. Послеполуденная молитва («аль-’аср»)
6. Закатная молитва («аль-магриб»)
7. Чтение Корана во время совершения дополнительной (сунна) молитвы после обязательной закатной молитвы
8. Вечерняя молитва («аль-’иша»)
9. Дополнительная ночная молитва (тахаджжуд)
10. Молитва «аль-витр»
11. Пятничная молитва
12. Молитва по случаю каждого из двух праздников
13. Погребальная молитва
Чтение Корана по всем правилам («тартиль») и старание читать его красиво
О напоминании имаму (аятов Корана, если в том возникнет необходимость)
Обращение к Аллаху за защитой от шайтана и легкое поплёвывание во время молитвы с целью избавления от его наущений
Поясной поклон (руку’)
Особенности поясного поклона
Об обязательности соблюдения спокойствия во время совершения поясного поклона
Слова поминания Аллаха при совершении поясного поклона
О совершении продолжительного поясного поклона
Запрет на чтение Корана при совершении поясного поклона
Выпрямление из поясного поклона и слова обращения к Аллаху, произносимые после поясного поклона
О продолжительном стоянии после поясного поклона и об обязательности соблюдения спокойствия при этом
Земной поклон (суджуд)
О склонении в земном поклоне, опираясь на руки
Особенности земного поклона
Об обязательности соблюдения спокойствия при совершении земного поклона
Слова поминания Аллаха при совершении земного поклона
Запрет на чтение Корана при совершении земного поклона
О совершении продолжительного земного поклона
Достоинства земного поклона
О совершении земных поклонов на земле и на подстилке
О выпрямлении после (первого) земного поклона
Сидение в положении «ифтираш» между двумя земными поклонами
Сидение в положении «ик’а’» между двумя земными поклонами
Об обязательности соблюдения спокойствия между двумя земными поклонами
О продолжительном сидении между двумя земными поклонами
Слова мольбы, обращаемой к Аллаху между двумя земными поклонами
Совершение второго земного поклона
Сидение для отдыха (джальсат аль-истираха)
О вставании для совершения следующего рак’ата, опираясь на руки
Второй рак’ат
Об обязательности прочтения суры «аль-Фатиха» в каждом рак’ате
Первый ташаххуд
О совершении движений (правым указательным) пальцем при произнесении ташаххуда
Об обязательности первого ташаххуда и о правомерности обращения с мольбами к Аллаху в это время
Формы ташаххуда
Молитва за Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): её место и формы
Важные замечания относительно молитвы за Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
Обращение к Аллаху (ду’а) в первом ташаххуде
Вставание для совершения третьего, а затем четвертого рак’атов
Обращение с мольбой к Аллаху (кунут) при совершении пяти молитв в случае какого-либо бедствия (несчастья)
Ду’а аль-кунут при совершении молитвы «аль-витр»
Последний ташаххуд
Об обязательности этого ташаххуда
Об обязательности обращения к Аллаху с молитвами за Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в этом ташаххуде
Об обязательности обращения к Аллаху за защитой от четырёх вещей перед мольбами, произносимыми до приветствия
Различные формы мольбы, обращаемой к Аллаху перед произнесением слов приветствия
Произнесение приветствия (таслим)
Об обязательном произнесении приветствия (таслим)
Заключение
Приложение № 1
«Человек, который плохо помолился» (да будет доволен им Аллах)
Приложение № 2
Слабость хадиса о возложении рук ниже пупка (из книг шейха аль-Албани «Ирва’ аль-Галиль» (353) и «Ахкам аль-Джана’из» (стр. 118)

Слабость Абдурахмана ибн Исхака аль-Куфи в глазах имамов - знатоков хадисов

Приложение № 3
Слабость хадиса, в котором осуждается чтение Корана за имамом
Приложение № 4
Анализ хадисов, касающихся произнесения слова «Амин» имамом и молящимися позади него
Приложение № 5
Совершение двух рак’атов после молитвы «аль-витр»
Приложение № 6
Слабость хадисов, в которых упоминается о проведении по лицу руками после обращения к Аллаху с мольбой (ду’а)
Список использованной литературы
Глоссарий
                 
  Книга известного современного богослова шейха аль-Албани, который на основании многолетнего изучения хадисов реконструирует совершение молитвы Пророком Мухаммадом. Перевод снабжен примечаниями, краткими биографиями упоминаемых знатоков хадисов и глоссарием (словарем).

Перевод: Н. Гайнуллин, Д. Хайруддин. Москва: Умма, 2004.

 

 
   
   
   
     
     
Hosted by uCoz