| |
Сидение для
отдыха (джальсат аль-истираха)
Затем «он
выпрямлялся сидя [на левой ноге, прямо, пока каждая кость не
возвращалась на своё место]»(536).
__________
(536) Аль-Бухари и Абу Дауд. Учёным-правоведам это сидячее положение
известно как «джальсат аль-истираха» (сидение для отдыха). Имам
аш-Шафи‘и поддерживал это. Как сообщается в книге «Ат-Тахкик»
(1/111) Имам Ахмад также высказывался в пользу «джальсат
аль-истираха», а он был широко известен тем, что настаивал на
соблюдении Сунны, которой ничто иное не противоречит. Ибн Хани
сообщил в книге «Маса’иль аль-Имам Ахмад» (стр. 42) следующее: «Я
видел, как Абу Абдуллах (имам Ахмад) иногда опирался на свои руки
при вставании для совершения следующего рак‘ата, а иногда
выпрямлялся сидя и (лишь) затем вставал». Этому взгляду также
отдавал предпочтение имам Исхак Ибн Рахавайх, который сказал в книге
«Маса’иль аль-Марвази» (1/147/2): «Пример опираться на руки при
вставании был подан Пророком (да благословит его Аллах и
приветствует), будь (молящийся) стариком или юношей». См. также «аль-Ирва’»
(2/82/3).
__________
|
